Par Martin Hoegger*
Le congrès qui s'est tenu à Castel Gandolfo, sur les hauteurs de Rome, du 27 au 29 mars 2025, s'est conclu par une sélection d'expériences œcuméniques. Elles témoignent de l'importance d'une spiritualité fondée sur les relations entre les personnes et les Églises. Cette spiritualité inspire des personnes qui témoignent que l’unité entre les chrétiens est possible.
Partager nos chemins de foi : le Forum chrétien mondial
Natacha Klukach Représente le Forum chrétien mondial, dont le charisme est le « partage d'histoires de foi », qui permet de construire des relations entre personnes de confessions différentes. « Découvrir l'œuvre du Saint-Esprit dans nos vies brise les barrières », dit-elle.
Le Forum chrétien est un espace ouvert composé de quatre piliers : l'Église catholique, le Conseil œcuménique des Églises, l'Alliance évangélique mondiale et la Communauté pentecôtiste mondiale. Son objectif actuel est d'élargir la table en multipliant ces espaces et en diffusant la méthodologie de partage.
Le point culminant de la dernière assemblée à Accra (Ghana) en avril 2024 fut un pèlerinage à Cape Coast. Dans cette prison, l'Église était complice de l'esclavage, contraire à l'espérance ! Lors de la cérémonie pénitentielle qui suivit cette visite, l'appel à l'unité des chrétiens fut lié au respect de l'image de Dieu en chacun. Il était nécessaire de se repentir du péché d'avoir brisé le corps du Christ par l'esclavage.
Une unité tridimensionnelle : la Communauté pentecôtiste mondiale
William Wilson, le président de laCommunauté pentecôtiste mondiale, a donné un bref message en trois points sur la prière de Jésus au chapitre 17 de l'Évangile de Jean. Une prière qui l'accompagne depuis très longtemps :
1. L’unité doit être relationnelle, tout comme le Père et le Fils sont un et s’aiment.
2. L'unité doit être missionnaire, sinon elle se disperse. Pour rester ensemble, nous devons être missionnaires, afin que l'Évangile puisse être partagé partout.
3. L'unité doit être spirituelle. Sans la présence de l'Esprit de Dieu, l'Église est un club. Il nous permet d'être en relation les uns avec les autres. La présence de l'Esprit nous permet d'être à la fois unis et missionnaires. Que Dieu nous accorde cette synergie surnaturelle !
Marche unie pour célébrer les 2000 ans de la résurrection. JC2033
JC2033 est un mouvement qui invite les chrétiens à préparer et célébrer ensemble les 2000 ans de la résurrection de Jésus-Christ. Martin Högger, pasteur suisse, fait partie de la petite équipe interconfessionnelle qui a visité des églises dans plus de 50 pays. L'Église catholique a organisé le premier « Jubilé de la Rédemption » lors de l'Année Sainte 1933, puis en 1983. Elle organisera sans doute un programme mondial en 2033, comme elle l'a fait en 2000.
« Pouvons-nous saisir l'occasion d'organiser ensemble, de manière œcuménique, le jubilé de 2033, dans nos villes, dans nos pays et partout dans le monde ? Ce serait merveilleux d'avoir un jubilé œcuménique… Marchons ensemble avec Jésus parmi nous vers 2033… en nous accueillant les uns les autres, comme il nous a accueillis ! Il nous éclairera sur ce chemin d'unité et de témoignage si nous avançons avec lui », a-t-il déclaré.
L'unité, signe d'espoir : Ensemble pour l'Europe
Gerhard Pross, le modérateur d'Ensemble pour l'Europe, voit dans cette initiative du Jubilé de 2033 un signe d'espérance, car elle rassemble des chrétiens de toutes les Églises. Il se souvient également des funérailles de Chiara Lubich à la basilique Saint-Paul-hors-les-Murs, que nous avons visitée hier. « Ce fut pour moi une très belle expérience, un signe non pas de tristesse, mais d'espérance. »
Il partage d'autres signes d'espoir : lors des rencontres d'Ensemble pour l'Europe, qui rassemblent tant de chrétiens de diverses Églises et mouvements, il perçoit les traits de « l'Église du futur… un signe que Dieu est à l'œuvre, à travers l'amitié entre chrétiens et responsables ». Il pense à la foule immense mentionnée dans l'Apocalypse. Ce dépassement des frontières entre confessions et spiritualités est un signe fort de l'œuvre de l'Esprit Saint, même dans des pays en guerre, comme l'Ukraine, car « Jésus est le signe de notre espérance. Il est entré dans toutes nos divisions par sa mort et sa résurrection ».
De la tribulation à la vocation : « Nous sommes un »
Mayara Amaral Pazeto, du mouvement brésilien « Somos uno » (nous sommes un), est animée par « la patience et l'espérance dans la tribulation », comme le mentionne la lettre aux Romains. Elle raconte avec émotion qu'on ne lui a pas dit qu'elle était née de la liaison extraconjugale de son père. Mais son père s'est converti au Christ, ce qui a changé sa vie : il est devenu pasteur pentecôtiste. À 16 ans, elle a rencontré son père pour la première fois. Le Christ lui a alors parlé et elle est devenue une pentecôtiste convaincue, guidée par le pardon et la réconciliation.
« La tribulation est devenue une vocation »… En fréquentant une faculté de théologie catholique, elle s'est découvert une vocation pour l'œcuménisme. Plus tard, elle s'est impliquée dans le dialogue entre catholiques et pentecôtistes et a lancé le mouvement charismatique « Somos uno », « nous sommes un ».
Des jeunes remplis de l'amour de Dieu : Ikumeni
'Ikumeni' est un projet œcuménique latino-américain destiné aux jeunes. Il propose une formation de quatre mois et a déjà formé 300 jeunes dans 20 pays. Dans les contextes de conflit et de polarisation, si la paix naît du cœur, elle doit se traduire par des actions concrètes. Dans ce mouvement, nous faisons l'expérience d'un œcuménisme au service des plus pauvres et des plus vulnérables. Des liens se tissent également avec des membres d'autres religions.
« Quelle merveille le Seigneur a accomplie pour nous ! Nous avons découvert des frères et sœurs dans toutes les Églises. Le commandement de Jésus à l'unité a pris vie. Ikumeni a été une bénédiction pour ces jeunes remplis de l'amour de Dieu. »
Une unité relationnelle : le mouvement Jean 17
Jou Tosini, fondateur de la 'Mouvement Jean 17s'est inspiré du chapitre 17 de l'Évangile de Jean pour rencontrer, en tant que pentecôtiste, les catholiques, le pape François et les Focolari. Pour vivre avec eux une « unité relationnelle ». Pour lui, « le Royaume de Dieu évolue à la mesure de la qualité de nos relations. À cause de la division, nous perdons notre saveur. Aujourd'hui, nous devons envisager un nouveau modèle : s'aimer les uns les autres, dans une profonde humilité, est le défi du siècle. »
Construire des ponts : « Rizal »
Aux Philippines, le projet œcuménique « Rizal » met l'accent sur les relations, avec des activités concrètes telles que des repas partagés et des retraites spirituelles. Il souligne également l'importance de l'écoute et de l'accueil mutuels, conformément à la spiritualité de l'unité. Ce projet a également donné lieu à des actions sociales, comme l'aide aux victimes du typhon. Ainsi, des personnes méfiantes à l'égard de l'œcuménisme ont été convaincues.
Un jeune a reçu l'appel à devenir pasteur. Voyant les fruits et les ponts tissés, le Conseil des Églises des Philippines et la Conférence des évêques catholiques ont confié à Rizal l'organisation de l'ouverture de la semaine de prière pour l'unité l'année dernière. « Nous avons compris que l'unité est possible lorsque nous aimons. »
Une anthologie d'initiatives
Comment être témoins dans un monde sécularisé ? Un groupe de femmes néerlandaises a ressenti que c'était la présence de Jésus-Christ parmi elles qui attirait les jeunes. Pour elles, l'œcuménisme ne se résume pas à célébrer ensemble, mais à s'entraider concrètement.
Au Venezuela, un groupe œcuménique est en route depuis 1986, non sans rencontrer d'opposition. Mais il a persévéré en restant fidèle à son amour. L'Esprit de Dieu a alors pénétré le cœur des critiques. Au fil des ans, les relations entre catholiques, protestants et pentecôtistes se sont approfondies.
Un prêtre anglican en Ouganda rappelle toujours à sa communauté que la Bible appelle à l’unité, et non à la discrimination, et que l’unité pour laquelle Jésus a prié (Jean 17) concerne tout le monde.
En Irlande du Nord, à Belfast, le « Festival des 4 Coins » est une façon de faire découvrir d'autres espaces religieux et culturels, dans une ville marquée par les divisions et les oppositions. « C'est une fête du Saint-Esprit où l'œcuménisme du peuple est vécu. » Pour le 10th édition, le pape François a même envoyé une salutation vidéo. www.4cornersfestival.com
Anke Husberg fait partie d'une communauté œcuménique des Focolari à Augsbourg. Cette diversité enrichit tous ceux qui participent à la vie de cette communauté. Augsbourg est la « ville de la paix » : un festival annuel de la paix y est célébré et un « Prix de la paix » y est décerné. Les Églises ont lancé l'initiative « Augsbourg prie pour la paix ». 100 soirées de prière ont été organisées : « Prier ensemble nous permet de vivre une paix profonde. »
Dans une ville de Slovaquie, les églises organisent un chemin de croix œcuménique le Vendredi saint. Les fidèles se rendent dans les différentes églises qui jalonnent ce chemin. Une messe d'action de grâce est également organisée à tour de rôle dans une autre église. Un festival d'art sacré est également organisé, en étroite collaboration avec les autorités municipales et régionales.
Conclusion : un bouquet de fleurs multicolores.
En conclusion, voici quelques impressions partagées par les participants à propos de cette merveilleuse rencontre. Ils témoignent de la vitalité d'une spiritualité qui met l'accent sur l'amour de Dieu et sur l'accueil des autres.
« Cette rencontre a été un véritable pèlerinage, une réponse de Dieu alors que je me prépare au ministère pastoral. Je demanderai à Dieu de toujours me guider au-delà de ce qui peut nous diviser » (un protestant du Cameroun).
« J'ai vu un bouquet de fleurs lors de cette réunion. Chaque fleur est magnifique, mais un bouquet composé de fleurs différentes est encore plus beau. Nous sommes ce magnifique bouquet que nous pouvons offrir à Dieu. » (Pasteur réformé ukrainien)
« Le dialogue implique de s'écouter mutuellement et d'ouvrir son cœur. Il permet de surmonter les oppositions. Ce n'est pas un exercice intellectuel, mais un mode de vie. » (Un prêtre des Philippines)
« Je sens que nous formons une seule et même famille. Il règne ici une atmosphère d'amour véritable qui nous unit. Continuons à prier les uns pour les autres. » (Un prêtre copte orthodoxe d'Égypte)
« Que pouvons-nous laisser à nos enfants ? Si nous sommes une famille unie, nous devons leur laisser un bel héritage, et non des conflits et des divisions. » (Un copte orthodoxe d'Égypte)
« Nous avons vu le visage du Christ en chacun. Notre famille s'est agrandie ; nous nous sommes sentis chez nous et notre espérance a été renforcée. Un seul mot peut définir cette rencontre : "édifiante". » (Un pasteur anglican du Venezuela)
« J'ai senti l'amour sur chaque visage. L'œcuménisme n'est pas une théorie, mais une réalité que le Christ nous a donnée. » (Un responsable de jeunesse protestante en République démocratique du Congo)
« Vous nous avez montré que l'amour est le langage universel. Nous nous comprenions tous… même avec les pasteurs ! » (Un jeune pentecôtiste colombien)
*Martin Hoegger est un théologien et écrivain réformé suisse
