La pregunta sobre el desvanecimiento de la UE en la historia es una advertencia oportuna. El Brexit lo confirmó.
La situación de la UE y sus Estados miembros es grave: se enfrentan a guerras y conflictos militares a sus puertas, declive demográfico, economías estancadas, creciente deuda pública, auge de la violencia y nuevas ideologías, mediocridad y corrupción frecuente en instituciones clave. Todo esto se da simultáneamente, en lugar de centrarse en el bien común. En lugar de forjar el futuro y el mundo, todos hablan de consumo para el futuro. El progresismo está en auge, pero Europa no progresa.
Robert Schuman nos ha dejado una de las mayores inspiraciones políticas de la historia moderna. Schuman fue un auténtico estadista al servicio de su nación y de una Europa en paz. Deseó tener Francia para Europa y recuperó Europa para Francia. Schuman tenía una visión de futuro y a largo plazo. Su fe cristiana y su profunda espiritualidad fueron la fuente de su incansable servicio a la justicia y el bien común, y alimentaron su solidaridad práctica y sus acciones políticas.
Es urgente aplicar el legado de Schuman para devolver a Europa al centro de la historia humana, de una manera positiva e inspiradora, dando forma a nuestro futuro hacia la paz, la seguridad y la prosperidad.
Dignidad
Nunca antes Europa se había desvanecido tanto de la historia como en 1945, tras la devastadora Segunda Guerra Mundial. Afortunadamente, tuvimos Padres de Europa valientes, audaces y trabajadores como Schuman, Adenauer o De Gasperi, quienes se negaron a colaborar con las ideologías inhumanas del nazismo y el comunismo, pero también rechazaron el principio de la venganza. Preferían la reconciliación mutua entre naciones repetidamente beligerantes. Los padres fundadores europeos creían que una paz duradera y verdadera es fruto de la reconciliación y la justicia. Para ellos, la libertad, la responsabilidad y la dignidad humanas han sido inseparables.
Hoy en día, la justicia se entiende como el respeto a los derechos fundamentales de las personas y las comunidades. Pero el principio fundamental de nuestros derechos es la dignidad de la persona. La dignidad humana representa el hecho del que se derivan nuestros derechos y deberes. El respeto a la dignidad humana de todos es un camino hacia la paz para todos. Todos somos iguales en dignidad, aunque diferentes en identidad. Este es el principio esencial de unidad en la diversidad, lema de la UE.
Robert Schuman y sus pares —René Cassin, Jacques Maritain, Charles Malik, Eleanor Roosevelt, John Humprey, PC Chang y otros— iniciaron la renovación de la posguerra sobre el pilar fundamental y la protección de la dignidad humana. En París, bajo el liderazgo de Francia, en diciembre de 1948 se adoptó la Declaración Universal de Derechos Humanos. Su primera frase dice: “…el reconocimiento de la dignidad intrínseca y de los derechos iguales e inalienables de todos los miembros de la familia humana es el fundamento de la libertad, la justicia y la paz en el mundo”.La dignidad se menciona cinco veces en la Declaración.
Pero para Europa, Schuman insistió (no sin oposición) en la creación de un sistema de derechos humanos basado en el Estado de derecho supranacional, en lugar del enfoque más declarativo de la ONU. En mayo de 1949, en Londres, Schuman firmó los Estatutos del Consejo de Europa. Este paso, dijo Schuman, «creó las bases de una cooperación espiritual y política, de la que nacerá el espíritu europeo, el principio de una unión supranacional vasta y duradera”.
El 9 de mayo de 1950, se adoptó la Declaración Schuman del Gobierno francés para crear la Comunidad Europea del Carbón y del Acero (CECA), basada en principios supranacionales y abierta a todos los países libres. En noviembre de 1950, Schuman y otros once líderes nacionales firmaron en Roma el Convenio Europeo de Derechos Humanos.
Las raíces de una Europa unida no son el pasado, sino presente y futuro. Debemos retornar a nuestras raíces, revitalizarlas y nutrir la parte espiritual de nuestro ser individual y colectivo (como comunidades y naciones). Siguiendo a los padres fundadores europeos, debemos comprender la triple importancia de la dignidad humana: como punto de partida, criterio permanente y objetivo incuestionable de nuestras políticas. El respeto a la dignidad de todas las personas en todas partes es un camino hacia la reconciliación, la paz y la estabilidad.
Por lo tanto, Europa Occidental y Oriental deben evitar ideologías perjudiciales y divisivas. Necesitan líderes que sirvan al futuro, con una visión amplia y a largo plazo. Más que un aumento del gasto en armamento y defensa, Europa necesita una política madura con sabiduría, coraje y perseverancia para crear futuro, no para destruirlo a costa de las próximas generaciones.
Unión Europea
La CECA, la Euratom y la CEE, que dieron lugar a la actual UE, representan 75 años de experiencia, solidaridad práctica y aprendizaje conjunto sobre cómo vivir, trabajar y caminar en paz.
Tras la reconciliación franco-alemana y la ampliación a seis fundadores, la propuesta de Francia de crear la Comunidad Europea de Defensa (CED) fue firmada por cuatro estados en 1954, pero lamentablemente fue rechazada por los franceses. Asamblea NacionalPosteriormente, las Comunidades Europeas presenciaron e impulsaron el colapso de dictaduras militares en Grecia, España y Portugal, la histórica caída del Muro de Berlín, así como la desaparición de la Unión Soviética y el comunismo en Europa. Posteriormente, se convirtió en la Unión de 27 miembros con 10 países candidatos.
La UE se convirtió en un poder blando basado en el atractivo de la libertad, la estabilidad y la prosperidad.
El Brexit debilitó la unidad europea, al tiempo que confirmó la libertad de los miembros de la UE para salir y abandonar la UE. Tras cinco años, observamos una nueva convergencia entre Londres y Bruselas. La UE se movía, crecía y cambiaba en tiempos de crisis (petrolera, constitucional, financiera y, ahora, de seguridad). Esto concuerda plenamente con el Plan Schuman, que priorizaba la gradualidad de la integración como proceso. De cara al futuro, la UE necesita la mayor integración posible para alcanzar los objetivos compartidos de sus Estados miembros y garantizar la máxima libertad posible a sus ciudadanos.
Cuatro objetivos son actualmente muy urgentes:
- En primer lugar, es fundamental impulsar al máximo la competitividad europea mediante la innovación tecnológica y sistémica. La innovación se convierte en un imperativo. Europa debe participar en la Liga de Campeones Global de las nuevas tecnologías, la educación superior, la investigación aplicada y la innovación.
- En segundo lugar, teniendo en cuenta los desafíos actuales, después de 70 años desde el fracaso de la propuesta EDC presentada por el Gobierno francés de Pléven, es hora de construir nuevamente una Unión Europea de Defensa, basada en el actual Tratado de Lisboa, utilizando la cláusula de cooperación reforzada para los Estados miembros con ideas afines y dispuestos a actuar.
- En tercer lugar, la Unión debe mantener un diálogo constructivo y desarrollar una cooperación económica y comercial beneficiosa con todos los socios y organizaciones importantes, incluidos los BRICS.
- En cuarto lugar, la ampliación sin demora de la UE es una necesidad, no una merced de Occidente hacia el Este. Puedo asegurarles que... El precio de la no ampliación Es mucho mayor que el gasto de la ampliación. La Unión, con todos los nuevos miembros, es MÁS EUROPEA, más completa. La Primera Guerra Mundial comenzó en Sarajevo. Por lo tanto, la paz duradera mediante la ampliación de la UE debe retornar también a Sarajevo, a los Balcanes Occidentales y a Europa del Este.
El sueño de los Padres Fundadores fue: una Europa libre y unida, completa, desde el Atlántico hasta los Urales como una sola Comunidad. El colapso del Imperio Soviético fue una gran oportunidad para acelerar el trabajo por una paz duradera en Europa. Occidente ganó la Guerra Fría, pero no logró la paz. La verdadera paz entre las naciones es mucho más que la ausencia de confrontación militar. Esta es nuestra ardua y noble tarea hoy.
La La UE como parte activa de una nueva Comunidad Oeste-Este
Tras la revolución de febrero de 2014 en Kiev, estalló una guerra civil en el este de Ucrania. Rusia se apoderó de Crimea y dio comienzo la Segunda Guerra Fría. Ante la falta de un verdadero esfuerzo político y diplomático, se convirtió en una guerra trágica y total tras la invasión militar rusa del territorio ucraniano en febrero de 2022. En lugar de acercarnos, presenciamos la división entre el este y el oeste de Europa.
Esta guerra fratricida debe detenerse cuanto antes. Una solución para una paz duradera debe ser creativa y constructiva, basada en la dignidad de los pueblos a ambos lados del frente. No se trata del futuro de líderes políticos individuales. Van y vienen. Pero las naciones permanecen. Hace 75 años, una guerra trágica terminó. La gente anhelaba paz y estabilidad. Hoy, la guerra no ha terminado; la matanza y la destrucción continúan, y la gente en territorios devastados por la guerra sufre y muere. Todos desean y merecen la paz por igual.
La posible solución está a la mano. Podría llamarse Plan Schuman n.º 2. La Fundación Clementy lo elaboró durante los últimos dos años, organizando diálogos discretos entre personalidades de Europa, Estados Unidos, Rusia y Asia en el Vaticano. Agradecemos a la Academia Pontificia de las Ciencias por compartir su espacio y hospitalidad para estudiar y aplicar el legado del Venerable Schuman en estos tiempos críticos.
El papel original del acercamiento franco-alemán se propone ahora para dos grandes potencias militares y políticas de nuestro espacio civilizacional: Estados Unidos y la Federación Rusa. Muchos en el mundo identificaron la guerra en Ucrania como una guerra indirecta entre las dos superpotencias nucleares. Con la excepción de dos períodos de la Guerra Fría, las relaciones entre ambos países fueron constructivas y de cooperación. Por cierto, Rusia apoyó la independencia de Estados Unidos. Las raíces judeocristianas de ambos bandos deberían nutrir su responsabilidad global por la paz y la seguridad. El deseo de prosperidad es cercano y preciado para todos, en Oriente, Occidente, Norte y Sur.
La Fundación Legado Clementy Ven. Schuman propone crear mercados comunes para los productos y recursos estratégicos de ambas superpotencias, en particular los recursos energéticos, incluyendo infraestructura, materias primas naturales, tecnología de la información y propiedad intelectual. La participación debe permanecer abierta y ofrecerse a todos los países y grupos de países que acepten este acuerdo excepcional, en primer lugar los de Europa, América del Norte y Asia Central.
Surgirá una nueva Comunidad que conectará Alaska con Kamchatka a través de Europa y Asia Central, lo que representará un enorme potencial económico sin precedentes. Esto podría sentar las bases para la Comunidad del Hemisferio Norte o la Comunidad Oeste-Este. Este Gran Acuerdo entre dos superpotencias permitirá alcanzar un compromiso aceptable y poner fin a la guerra en Ucrania de forma más rápida y sencilla. Además, generará recursos para la reconstrucción dinámica de todos los territorios e infraestructuras destruidos. Las primeras reacciones a esta propuesta, tanto desde Oriente como desde Occidente, son alentadoras.
Una paz duradera en Europa es posible y urgente. Y no depende de más armamento, sino de políticas creativas y constructivas, así como de un liderazgo maduro por parte de los países relevantes, incluyendo la Unión Europea y sus Estados miembros. El ejemplo y el legado de Schuman pueden devolver a Europa al centro de la historia de la humanidad, de forma positiva e inspiradora, forjando nuestro futuro común hacia la paz, la seguridad compartida y la prosperidad. Es una tarea difícil, pero alcanzable y gratificante.
