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Sábado, abril 19, 2025
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Preocupación por la creación en las religiones

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Por Martín Hoegger, www.hoegger.org

No podemos separar el respeto por la tierra de la calidad de la vida humana. Un “acercamiento” al aspecto relacional de la naturaleza en las diversas tradiciones religiosas fue el tema de una mesa redonda durante el congreso interreligioso organizado por el Movimiento de los Focolares (junio de 2024)

Estefanía Papá, de la Universidad de Campania y activo en “Eco-uno” (iniciativa ecológica de los Focolares), destaca la importancia de este aspecto relacional de la naturaleza. Ponerse en esta lógica ofrece un recurso invaluable para el cambio.

Se pregunta cómo es posible que dos árboles puedan vivir uno al lado del otro. ¿Y por qué siguen viviendo árboles más pequeños, con menos luz? La respuesta es que existe una estrecha cooperación entre ellos. Pero, a través de sus actividades, los humanos hemos modificado más de la mitad del funcionamiento del ecosistema. Ha creado impactos con consecuencias globales.

Armonía, esencia de la naturaleza.

Para ella, la verdadera esencia de la naturaleza no es la explotación sino la armonía. “Somos naturaleza, pero nos hemos colocado fuera de ella, sin sensibilidad. Sin embargo, el valor de un ser humano no proviene de lo que sabe o de lo que tiene, sino de su capacidad de ir más allá de sí mismo.," dijo.

Europa es un crisol de inmensa variedad. Diversas religiones ofrecen recursos de sabiduría para promover la sostenibilidad. En los últimos años han surgido muchas iniciativas en el Movimiento de los Focolares. S. Papa da algunos ejemplos: en Sicilia se firmó un pacto de responsabilidad colectiva; Se plantaron más de 600 árboles. En Suiza, se logró una reducción significativa del consumo de electricidad en un centro de reuniones gracias a los paneles solares. En Hungría se llevó a cabo una recogida de bicicletas para personas necesitadas. “Son pequeñas acciones, pero tienen un impacto importante y tiñen el cielo de arcoíris”, concluye.

el bosque sagrado

Carlos Fobellah, director de tres escuelas en Camerún, es un líder tradicional del pueblo bangwa, donde florece la espiritualidad de los Focolares. Explica que, en su cultura, el bosque sagrado está en el centro de la vida espiritual. Está reservado al culto y no debe ser habitado ni cultivado. Lugar de palabrería, reuniones y entierros de príncipes, es también lugar de comunión con Dios, donde le pedimos protección y bendición. Para su gente, la paz es un asunto comunitario. Una persona está en paz cuando tiene una relación correcta con Dios, la naturaleza y los demás.

Los “dados del amor”

Estela Juan, Miembro del Movimiento de los Focolares en Pakistán, comparte una experiencia de puesta en práctica de la Regla de Oro con niños de entornos muy modestos, utilizando el “dados de amor”. Cada semana se vive un lema diferente desde este dado. Los padres se sorprenden al ver a sus hijos haciendo buenas obras en casa y con sus amigos. Rezar por la paz se ha convertido también en un gesto cotidiano para abrirse al sufrimiento de la humanidad. Así como se inculca de manera concreta el respeto por la creación, evitando por ejemplo el uso de plástico. Así como la práctica del perdón restaura la armonía en nuestras relaciones, debemos buscar la armonía con la creación.

Juntos por una África más verde

El "El proyecto “Juntos por un África más verde” reúne Lilly Seidler en el escenario y Samer Fasheko, de Alemania, con Valentín Agbo-Panzo, de Benin . En el espíritu de fraternidad universal, esta asociación quiere aportar cambios positivos a la naturaleza. Es un proyecto interreligioso que reúne a personas de varios países. Se dan algunos ejemplos: instalación de paneles solares en hospitales y escuelas, construcción de pozos, instalación de sistemas de refrigeración, entre otros.

Naturaleza y vida monástica

Chintana Greger, una monja budista de Tailandia, comenzó un camino hacia la paz interior cuando era estudiante. Luchó por la paz y la fraternidad con ira y frustración. Desanimada, decidió abandonar la lucha. Pero un monje la guió y, tras la muerte de su padre, se retiró a la soledad y practicó la meditación Vipasana. Entonces decidió hacerse monja. La vida monástica le permitió llevar una vida más cercana a la naturaleza, en un monasterio de 500 personas.

"Sin meditación, nuestras vidas están desordenadas. Comer poco, hablar poco, dormir poco, usar sólo lo esencial para la vida, practicar la meditación con diligencia y la atención plena dan sabor a la vida.," ella dice. Señala que vivir al ritmo de la naturaleza promueve la meditación. “La naturaleza es nuestra vida. Cuando llega la paz, sigue la sabiduría. Renunciar al egocentrismo es la mayor felicidad."

Un camino de armonía

Un grupo interreligioso de Argentina, liderado por Silvina Chemen, un rabino en Buenos Aires, presenta sus actividades. “Ya no podemos vivir el uno sin el otro”, dijo felizmente. Se organizaron “jornadas de paz”, así como peregrinaciones a Israel, Shabats vividos juntos, así como lecturas compartidas del Evangelio, el Pentateuco y el Corán. Sus miembros se invitan mutuamente a la Pascua cristiana y a la Pascua judía, así como a la comida para romper el ayuno durante el Ramadán.

Una mujer que experimentó esto por primera vez dijo: “aqui esta dios”. El grupo también realiza actividades caritativas distribuyendo alimentos, mantas y ropa. Después de la tragedia del 7 de octubre, judíos, cristianos y musulmanes vivieron el Shabat juntos para no permitir que esta situación los dividiera. “El camino de la fe es un camino de armonía hasta sentirnos verdaderamente hermanos y hermanas. ”, concluye S. Chemen.

Otros artículos sobre esta conferencia: https://www.hoegger.org/article/one-human-family/


Foto de : Dolomitas

The European Times

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