UNIDAD ENTRE LAS PERSONAS DE FE PARA PROTEGER LOS DERECHOS HUMANOS
Sala de prensa/EINPRESSWIRE. En un momento en que los derechos humanos están amenazados en todo el mundo, tanto en los llamados países en desarrollo como en países cuyo lema está relacionado con los derechos humanos, la unidad entre las personas de fe es más que necesaria y deseable.
“El día en que podamos confiar los unos en los otros por completo, habrá paz en la Tierra”, escribió L. Ronald Hubbard, y es en este camino que el pasado 9 de diciembre, representantes de 6 religiones (budismo, cristianismo, hinduismo, islam, Scientology y el sijismo), que representan lo antiguo y lo nuevo con cerca de 2.95 millones de feligreses, se reunieron en las Naciones Unidas para hablar sobre Fe y Derechos Humanos, en celebración del 74º Aniversario de la Declaración Universal de los Derechos Humanos (DUDH). Este rico panel fue moderado por el reverendo Eric Roux, fideicomisario global para Europa de la Iniciativa de las Religiones Unidas (URI), posiblemente la red interreligiosa más grande que existe en la actualidad.
Entre los oradores estaban Wissam al-Saliby, director de la Derechos humanos Oficina de Ginebra para la Alianza Evangélica Mundial (WEA), la organización evangélica más grande del mundo, que afirmó que “la justicia bíblica está arraigada en el carácter mismo de Dios. Nuestro mandato de trabajar por la justicia y amar al prójimo es el cumplimiento de ese carácter. Mientras celebramos los 74 años de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, recuerdo la enseñanza cristiana de que todo ser humano lleva la imagen de Dios. Por esta razón, los seres humanos tienen valor y valor por encima de cualquier otra cosa en la creación. Y por eso creo que tenemos el artículo 1 de la DUDH: “Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos”.
La mesa redonda fue seguida por Thinlay Chukki, representante de Su Santidad el Dalai Lama, la Oficina del Tíbet, y por lo tanto el budismo tibetano, quien reiteró la importancia de “respetar a las personas de todas las religiones y a las personas sin fe”. Chukki destacó la “antigua práctica y enseñanza del budismo tibetano” y enfatizó la filosofía de que “la vida de todos los seres sintientes, incluidos los animales, es preciosa”. El representante Thinlay señaló que “las enseñanzas y los mensajes de Su Santidad el Dalai Lama siempre han subrayado la necesidad de mirar al mundo como una gran familia que aspira a la felicidad y no quiere sufrir” y finalmente reconoció la presencia del parlamentario tibetano – en -Exilio por Europa, Thupten Gyatso, entre los participantes.
Gursharan Singh, secretario general de la Sociedad Sikhi Sewa, continuó el panel de discusión diciendo: “¿Cómo podemos lograr una cultura de paz? Si solo predicamos sobre vivir en armonía, nunca alcanzaremos nuestra meta. Una flor dibujada en una hoja de papel puede ser hermosa pero nunca podremos olerla.[…] Toda religión tiene fundamentos que podrían ser universalmente aceptados. Tal como lo aconsejó Guru Nanak Dev Ji, fundador del sijismo, si podemos reunir todos estos fundamentos de las principales religiones del mundo, podremos construir principios que podrían convertirse en uno de los enfoques fundamentales para mantener la paz en este planeta”.
En nombre del hinduismo, la religión más antigua del mundo, Dr. Lakshmi Vyas, PhD y presidente del Foro Hindú de Europa dijo en su presentación grabada: “Los derechos humanos son derechos naturales y se presume que son otorgados directamente por Dios. Como resultado, ningún poder en el mundo puede sacarlo. Los individuos son creados para vivir en este mundo con otros y tienen el deber de amar a los demás. La tradición hindú se centra en el paralelo de deberes y derechos... La apreciación de los derechos humanos en el hinduismo no proviene simplemente de los pensamientos teológicos hindúes, sino que también está escrito en las escrituras hindúes que existieron durante siglos antes del nacimiento del concepto de derechos humanos.
El siguiente orador fue Iván Arjona, presidente de la Iglesia de Scientology Oficina Europea de Asuntos Públicos y Derechos Humanos, quien también preside la fundación reconocida por el ECOSOC de las Naciones Unidas mejora (Fundación para el Mejoramiento de la Vida, la Cultura y la Sociedad Arjona explicó:
“Desde hace más de 40 años Scientologists han promovido y enseñado la DUDH.) Fue en 1969 cuando L. Ronald Hubbard reimprimió la Declaración Universal de Derechos Humanos en la revista Church's Freedom y escribió que 'Las Naciones Unidas han encontrado la respuesta'. La ausencia de derechos humanos ha manchado las manos de los gobiernos y amenazado sus reglas. Muy pocos gobiernos han implementado alguna parte de la Declaración Universal de Derechos Humanos. Estos gobiernos no han comprendido que su propia supervivencia depende enteramente de la adopción de tales reformas y de dar así a su pueblo una causa, una civilización digna de ser apoyada, digna de su patriotismo.'
Y finalmente, para abordar el tema desde el punto de vista del Islam, estuvo Boumediène Benyahia, Islamólogo – Secretario General y referente científico de la Coordinación de Organizaciones Islámicas en Suiza (COIS) y Director del Instituto de la Palabra (Kalima), él dijo “Debo comenzar diciendo simplemente lo siguiente: la cultura de paz no es negociable. No estamos aquí para negociar. ¿Cómo hacer las paces? No es negociable. Es una sacralidad que se impone a todos, nos guste o no... La palabra Islam está en la base de ese pilar perenne de la humanidad que es la paz. es cultivado ¿Cómo se cultiva esta paz? Se cultiva a partir de las semillas de la sabiduría de todas las religiones, espiritualidades afines y todas las sociedades e individuos de semillas. De la semilla al árbol frutal que, a su vez, alimentará, esperamos, a todas las almas de manera perenne».
